昭通城的文化品味

杨云彪

不识庐山真面目，只缘身在此山中。我想，昭通的市民，无论怀着什么样的心态，都不得不承认，我们所居住的昭通城，现在是变得越来越漂亮了，越来越有文化品味了。俗话说，儿不嫌母丑，狗不嫌家贫，还有首很有名的歌唱道：谁不说俺家乡好。是啊，生于斯长于斯的家乡，是我们梦里的栖息点，是我们儿时的起飞线，她留下了我们多少孩提时期最珍贵的记忆，给了我们多少最温润的梦想。伟大的教育家陶行知先生说过，所谓的爱国主义，就是爱自己的父母亲人，爱家乡的一草一木，只有具备了这样的情怀，你才敢说你爱这个国家和民族。对于昭通城，我有着极其深厚的感情，它是我生命中最初接触到的一个城市。三十年前，我从西凉山偏远的一个小山村，考进了昭通城的学校。初到城市，一切都让我眼花缭乱，恍如梦境，城市里光滑平整的道路，宛如一块琉璃，行走在上面的车辆行人，无论以何种姿势前行，都仿佛是在这块巨大的琉璃上面滑行舞蹈，姿态翩翩。

也是前几年，陪一个来自西双版纳的朋友逛昭通，他是来探望昔日恋人的，他的恋人也是我的好朋友。他对我们说，绕道这么远，就住一晚上，不为什么，就是想看看让他魂牵梦绕的这个女人生活过的城市。当时，昭通城正在折迁重建，没有气势恢宏的辕门口，没有古色古香的箭道广场，没有大红灯笼高高挂的漂亮新城，当时最绚丽最漂亮的一条街，就数海楼路了。在阑珊灯火中，来回逡巡于海楼路上，当他对昭通城的美丽啧啧称叹时，我和那同住一个城市的朋友，忍不住都松了一口气，但是，彼此都难以释怀心中杂然的况味。

作家余秋雨曾批评随意堆积的城市建筑，他说：“对我们周围的很多人来说，什么是建筑，建筑就是由水泥浇铸的后悔。”余秋雨还说道：“一个人不喜欢绘画可以不进美术馆，不喜欢某种音乐可以不进音乐厅，而建筑则是一种强制性的审美，一旦出现，谁的眼睛也躲不了，必须年年看、天天看。这对很多市民来说构成一种积极或消极的审美适应，对于青年学生来说则构成一种顺向或逆向的审美教育。结果，一个时代、一个民族的审美水平渐渐水涨船高，或渐渐不可收拾。”把城市的建筑与管理上升到一种教育层面来看，我觉得一点也不夸张。昭通城拆迁的时候，引发了很多不可避免的矛盾，好像也有一些身处优雅环境，却极力想保留老城区原貌的人，很是愤愤然，觉得破坏了一种“古”气，没有了那种令人悠然遐想的小巷旧街，少了怀旧感慨的地点。但他们可能从来没有替那些住在小巷旧街的人想过，谁愿意住那种卫生设备和安生性能都极差的地方？隔着距离的美是审视出来的，身处其中的苦，岂是旁人所能真正体会？

由于工作紧张，平常除了购物，很少有时间在城市街道间闲逛，偶尔走走，惊叹昭通城变化甚伟，处处美不胜收。西街的小桥流水，让我一下子想起中国古代一位建筑家的话，他说“石令人古，水令人远”，园林的山水安排得宜之后，“一峰则太华千寻，一勺则江湖万里”，用一块石头就能造成“太华千寻”的感觉，用一瓢水就能造成“江湖万里”的气势，这是东方的中国文化中“具体而微”的独特的美。

美丽的新昭通城，富涵文化品味的昭通城，绽放异彩，焕发光辉，笑迎八方宾客，接纳四海商贾，为我们创造财富、创造繁荣、创造辉煌的同时，谁能够说，生活在这个城市的人们，是不幸福、不骄傲、不自豪的呢？