谁的风景能衬亮天空

人是一种行走的风景。在步履维艰的行进中时快时慢，导致风景色彩也随之忽明忽暗，扑闪得像繁星，倘若有人抬头凝眸，闪烁的频率就跟自己的心脏和得上节拍；而忘记了夜晚的人，永远也不知道繁星闪烁缘于何由。我是停靠在季节转弯处遇上了那在行走中闪烁微弱的同学彦彦的。

那天彦彦在我办公室隔壁突然碰到我。我和他打招呼，他被噎住似的“噢”了一声，一下不知说什么。好像是怎么会在这里遇上了我，想问，似乎又觉得我本来就该在这里上班。我说，这是我们单位的办公室，我在隔壁。这之前，彦彦还不知道我在这里上班。

我对彦彦说，过来喝水。彦彦回应了一声。那一声，似天籁之音，更像地狱轻鸣，判断不出他来还是不来喝水。那声调只一种，韵母却含有几个，在“好”的后面又加上几个含糊不清的尾音缀词，难以辨认。我不便多问。他兴许想来，唯恐木工活做不完，且说话间老板是眼睁睁的看他一眼，又看我一眼。后来听说做完这里的活儿立即又要赶车下大关去。这样的场合，彦彦是不能涂抹自己的时间的，每个人的时间都常常掌握在自己的老板手里。

老同学相隔多年，本应有倾诉不尽的千言万语，我和彦彦反而找不到合适的话题。看得出彦彦似乎也不愿跟我讲什么。这是时间在空间里行走无意留下的痼疾。这痼疾是各自在属于自己的风景里色彩渐变演绎成的。

彦彦便开始做自己的事情。彦彦用锯特熟练，“喳喳喳”的，一寸厚的层板一会就被他锯成两截。他这样做好像是为了避免找不到话说的那种尴尬。他锯层板的锯子明显的看得出写有自卑两个字。很快地，彦彦又将那层板用吹头发用的电吹风机似的打钉机钉在了柱子上。一间小房子的隔层框架在彦彦手上很快就搭成了。趁彦彦喘气的片刻，我递了一只烟给他，他就伸手过来接，他的指头比我的粗，再加上每个指头的指尖都缠满了白胶布，更像擂鼓的棒槌。手指上无数的沟壑间，是黝黑色的，那是锯木的粉末儿与手掌上的汗水搅拌成了沥青。彦彦手上的功力，就来源于他这样长期搅拌。在木工这个行当搅拌了多年，我的手指怎能有他的粗壮？

中学时代，彦彦和我一样：个小。摔跤，一般情况下他是我的手下败将；学习成绩，他稍比我略高一筹，特别是几何，我常常落在他后面。而论胆量，我是绝对佩服的。有一早上，我们黑夜出发去上学，前面路上黑乎乎有个人影趴在路边，头往田里勾。那么早，一定都是学生，大家都判断是彦彦。因为平时彦彦会做恶作剧。他曾用一根色彩很红的、镰刀把粗细的蛇追过一个胆小的同学。他要把红蛇装在那同学的帆布书包了。那个同学胆小如鼠，一直在前面拼命的跑。跑了十多里路了，彦彦还是穷追不舍，硬是把蛇装在别人的书包里，把那个同学吓病了。从一方面看，彦彦有些不道德，缺乏善良；从另一方面思考，彦彦又是有决心和毅力的。但有时候决心和毅力往往又只是个体盲目的徒劳，如果不是这样，彦彦后来的风景应该是由自己来调色的，可调色盘又掌握在谁的手里呢？

彦彦会做恶作剧，这是我们知晓的。但这次，大家都想，他可能要装神弄鬼的吓我们。

我们其中一个问，你是人还是鬼，没有应声。大家说，不说我们要用石头打了。彦彦才声音极小的说，不要吼，这里有鬼。有人说，你才是鬼。彦彦说真的。我想把它放了。我们走近他，他手里真的拿着一个陶瓷罐的，上面蒙着一块红布，红布是包在陶瓷罐细小的罐口处的。彦彦说他真的听见罐子里的鬼叫。彦彦真的就把那红布打开了。我们被吓得往前面跑。大家都看见过那种罐子，用红布封住口，而且放在荒郊，就知道是巫师用它来把缠在哪家不走的鬼请走，通过咒语把鬼请入罐子里，再用红布封住口，鬼就无路可逃了。现在彦彦把它放了，兴许那鬼就可以回到原来的地方去了。要么，为了报答彦彦的搭救之恩，就会爱上他，附在他身上，一直跟着他了。当时我们读初中，是很懵懂的知道男女间的一些事情的。

或许，彦彦真的就被那鬼找上身了，没过多久，彦彦就毫无理由的不读书了。那时候，已经临近中考。而那时候的彦彦，已经跟着家里做了一个多月的农活了，家里也请媒人在为彦彦提亲。

录取通知书下来了，我考上师范，还有成绩比彦彦差的其他学生也都进入了高一级学校。听到此消息，彦彦就趁家里没人，把所有的书本全部烧毁，那火已经烧着了隔房间的木板壁，邻居嗅到浓浓的烟味后才来帮忙扑灭。至于彦彦，他看着板壁都已燃烧起来了，也无动于衷，站在一边近似于号啕大哭的狂笑。

彦彦结了婚。彦彦当了爹。我和彦彦再次遇到一起的时候，他是以家长的身份来和我商量怎样取得联系共同教育好孩子的事情。孩子的事情说完后，彦彦硬要为我介绍女朋。那女的是初中毕业的女生，彦彦说，论长相，你绝对看得上；论文凭，虽然不如你，总比我那不识字的媳妇水平高。我带你去看看吧。彦彦一副认真样。我目不转睛的盯着彦彦，笑了起来。彦彦反而有些不好意思，好像是我在为他找媳妇。彦彦的眼睛盯着自己的手，左手和右手相互搓着，手指头很是粗壮，手掌上有老茧，但不是很厚。手指尖也没有缠上胶布。彦彦除了担心孩子学不好之外，应该是生活愉快的，不然它不会有心思给我介绍女朋友的。彦彦当爹比我早十年，孩子相比也就大十岁左右。现在，他的孩子已上了大学。俗谚说，早生娃娃早享福。彦彦非但没有享福，他指尖的胶布还在继续着循环往复的替换，继续生产手掌里沥青似的污垢。

现在见到的彦彦却不一样了。为了凑钱给儿子上大学，他重新挖掘以前的特长，把几何运用到木工当中去。彦彦跟着一帮人到处的串，只要有人需要，还经常到外地去。一个月，半个月的不回家。我对彦彦说，你倒好，儿子毕业后，就可以享福了。彦彦脸上没有一丝笑容，彦彦说，苗族吹锁呐，还在哪里哪。现在就欠下了一屁股两肋巴的账，等他毕业了还不知道该怎么办。我知道彦彦是为了儿子毕业找工作发愁。彦彦自己的风景没有演绎好，只有把那些色彩用指尖上的胶布粘贴在儿子的脸。

我邀彦彦晚上到我家吃饭去，彦彦拒绝了。他说晚上还要到宜宾。有时候彦彦早上在这里，晚上又连晚饭都来不及吃风雨无阻的到另外一个城市去了。有时候在一个工地一做就是几个月或半年，在工地上，很多时候是餐风露宿的。这样的生活彦彦已是习惯的了。这才是彦彦的风景。他也不知道这风景是自己演绎的还是天然之作。或许，这就是他恰到好处的演绎方式。他是否意识到早年放鬼就被鬼给自己的画面定下了一个基调呢？同样跟他一道穿梭在老板脚下的弟兄们，可没有放过鬼，也不一定烧过书，却因为“几何几何，叉叉角角”的定理把他们框在了一个度数内，组成自己不同形状的人生几何。彦彦的景色莫过于在小度数内显现。就算鬼没有爱上彦彦了，也只能如此；就算彦彦的书没有被烧，他也不能把小面积的三角形内角和扩展超过一百八十度。

谁不一样呢，在自己的几何空间演绎风景，谁会超过三百六十度呢？

（任天能）