“平语”近人――习近平引经据典谈抗战
来源：新华网 更新时间：2015-09-08 09:10 作者：佚名 责任编辑：
【编前语】在过去一年多的时间里，习近平在谈到抗战时曾多次用典，寓意深邃。他不但告诫世人，忘记历史就意味着背叛，只有铭记70多年前的惨痛教训，才能以史为鉴，面向未来；同时也向全世界庄严承诺，中国将始终坚持走和平发展道路。“学习进行时”专栏带您一起细细品味这些“经典”的现实意义。
“靡不有初，鲜克有终。”
――2015年9月3日，习近平在在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上的讲话
◎ 讲话原文
“靡不有初，鲜克有终。”实现中华民族伟大复兴，需要一代又一代人为之努力。中华民族创造了具有5000多年历史的灿烂文明，也一定能够创造出更加灿烂的明天。
◎ 典故出处
◎ 释义
“靡不有初，鲜克有终”，“靡”的意思是无；“初”的意思是始；“鲜”的意思是少；“克”的意思是能。这句话的意思是说，没有人不肯善始，但很少有人能做到善始善终。
“得道者多助，失道者寡助。”
――2015年9月3日，习近平在在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年招待会上的讲话
◎ 讲话原文
“得道者多助，失道者寡助。”否认侵略历史，是对历史的嘲弄，是对人类良知的侮辱，必然失信于世界人民。>>详细
◎ 典故出处
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 ――《孟子・公孙丑下》
◎ 释义
“得道多助，失道寡助”，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必陷于孤立。
“四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣。”
――2015年9月3日，习近平在在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年招待会上的讲话
◎ 讲话原文
在那场艰苦卓绝的反侵略战争中，在中华民族危亡的时刻，中国人民的爱国热情像火山一样迸发出来。在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线旗帜下，“四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣”，中国人民以血肉之躯筑起拯救民族危亡、捍卫民族尊严的钢铁长城，用生命和鲜血谱写了中华民族历史上抵御外侮的伟大篇章。>>详细
◎ 典故出处
又当投笔请缨时，别妇抛雏断藕丝。去国十年馀泪血，登舟三宿见旌旗。欣将残骨埋诸夏，哭吐精诚赋此诗。四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣。――（现代）郭沫若《归国杂吟》
◎ 释义
“蹈厉”，指舞蹈时动作的威武，后比喻奋发有为，意气昂扬。“一戎衣”谓一穿上戎装。这句诗的含义是，诗人怀着一颗赤诚之心，热切希望全国人民团结起来，共同努力，奋发抗战，同心同德地打败日本帝国主义。
“时穷节乃见，一一垂丹青。”
――2015年9月2日，习近平在颁发“中国人民抗日战争胜利70周年”纪念章仪式上的讲话
◎ 讲话原文
在抗战英雄身上，充分展现了视死如归、宁死不屈的民族气节。“时穷节乃见，一一垂丹青。”日本军国主义侵略者极其残暴，以惨绝人寰的手段对待中国人民，企图以屠杀和死亡让中国人民屈服。面对侵略者的屠刀，中国人民用血肉之躯筑起新的长城，人人抱定必死之心。成千上万的英雄们，在侵略者的炮火中奋勇前进，在侵略者的屠刀下英勇就义，彰显出中华民族威武不能屈的浩然正气。
◎ 典故出处
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。 ――（宋）文天祥《正气歌》
◎ 释义
这句话的意思是，在危难的关头，一个人的节操才能显现出来。
“天地英雄气，千秋尚凛然。”
――2015年9月2日，习近平在颁发“中国人民抗日战争胜利70周年”纪念章仪式上的讲话
◎ 讲话原文
“天地英雄气，千秋尚凛然。”一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。包括抗战英雄在内的一切民族英雄，都是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。
◎ 典故出处
天地英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。――（唐）刘禹锡《蜀先祖庙》
◎ 释义
这句话表示英雄气概可谓顶天立地，经历千秋万代威风凛凛至今依然，意在赞誉英雄，鄙薄庸碌。
“疑今者，察之古；不知来者，视之往。”
――2014年12月13日，习近平在南京大屠杀死难者国家公祭仪式上的讲话
◎ 讲话原文
“疑今者，察之古；不知来者，视之往。”近代以后的100多年时间里，中国人民无数次经历了战争磨难，更加懂得和平的珍贵。弱肉强食不是人类共存之道，穷兵黩武不是人类和平之计。和平而不是战争，合作而不是对抗，才是人类社会进步的永恒主题。
◎ 典故出处
得天之道，其事若自然；失天之道，虽立不安。其道既得，莫知其为之；其功既成，莫知其释之。藏之无形，天之道也。疑今者，察之古；不知来者，视之往。万事之生也，异趣而同归，古今一也。――《管子・形势》（节选）
◎ 释义
这句话是说，对当今有疑惑不解的事可以考察古代，对未来不了解则可以考察过去。
“永矢弗谖，祈愿和平”
――2014年12月13日，习近平在南京大屠杀死难者国家公祭仪式上的讲话
◎ 讲话原文
我们为南京大屠杀死难者国家公祭鼎庄严揭幕。我们设置这尊鼎，就是要向世人宣告“昭昭前事，惕惕后人”、“永矢弗谖，祈愿和平”的心愿。
◎ 典故出处
◎ 释义
这句话表示，历史永远不能忘记，要铭记历史，祈愿和平。
“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”
――2014年9月3日，习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上的讲话
◎ 讲话原文
中国人民抗日战争异常惨烈，从战略防御到战略相持，进而发展到战略反攻，无论是正面战场还是敌后战场，中国人民同仇敌忾、共赴国难，铁骨铮铮、视死如归，奏响了气壮山河的英雄凯歌。杨靖宇、赵尚志、左权、彭雪枫、佟麟阁、赵登禹、张自忠、戴安澜等一批抗日将领，八路军“狼牙山五壮士”、新四军“刘老庄连”、东北抗联八位女战士、国民党军“八百壮士”等众多英雄群体，就是中国人民不畏强暴、以身殉国的杰出代表。正所谓“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”>>详细
◎ 典故出处
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。――（先秦）屈原《九歌・国殇》
◎ 释义
这两句诗大意是说，那些为国献身的将士们，不仅具有勇于冲锋陷阵的气概，更具誓死不屈的精神。引用这两句诗是赞美那些在抗日战争中英勇不屈的先烈们，充分表达出对那些在民族危难之际，勇于献身的先烈们的景仰与怀念之情。
“殷忧启圣，多难兴邦。”
――2014年7月7日，习近平在纪念全民族抗战爆发七十七周年仪式上的讲话
◎ 讲话原文
殷忧启圣，多难兴邦。中国人民抗日战争的胜利证明，中华民族是具有顽强生命力和非凡创造力的民族，只要我们紧密团结起来，就没有克服不了的困难。>>详细
◎ 典故出处
伏睹魏王，自登位以来，德布四方，仁及万物，越古超今，虽唐、虞无以过此。群臣会议，皆言汉祚已终。臣闻昏明迭用，否泰相济，天命未改，历数有归，或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。――（晋）刘琨《劝进表》
◎ 释义
这句话的意思是，多灾多难，往往能够启发人的心智, 成为有一番事业的“圣人”。国家逢多事之秋,往往能大破大立，成就繁荣盛世。
“国虽大，好战必亡。”
――2014年3月28日，习近平在德国科尔伯基金会的演讲
◎ 讲话原文
中国自古就提出了“国虽大，好战必亡”的箴言。“以和为贵”、“和而不同”、“化干戈为玉帛”、“国泰民安”、“睦邻友邦”、“天下太平”、“天下大同”等理念世代相传。中国历史上曾经长期是世界上最强大的国家之一，但没有留下殖民和侵略他国的记录。我们坚持走和平发展道路，是对几千年来中华民族热爱和平的文化传统的继承和发扬。>>详细
◎ 典故出处
“国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危。”――《司马法》
◎ 释义
这句话的意思是，国家即便再强大，如果喜欢战争也必然会灭亡。引用此句是说明中国坚持走和平发展道路，会继续传承和发扬中华民族热爱和平的传统。
