让自己先高尚起来

这个周末去爬凤凰山，到半山腰时，刚好遇见一群有说有笑下山的人，其中一个中年男人正在大谈特谈台湾百姓做义工的事。这位男子说，人家台湾那些百姓，素质就是高，经常自发地“开展义务劳动”，我们这些地方的人，没有钱谁会做事？你看这山上到处是垃圾，要是台湾的群众来做义工就好了。这男人一边夸夸其谈，一边就把开鼻涕的纸随手丢在路边。

这在生活中应该是很平常的事了，总是指责别人素质不高，而自己却在指责的同时犯下低素质的错误。也许我们时常会碰到这样的情况：买东西时，明知售货员给你找错了钱，但你却故意装糊涂，以贪图一点小便宜。坐车时，明知有孕妇或老人（残疾人）在旁边站着，你却视而不见，稳坐泰山――你的理由总是很充足，别人不让坐我当什么好人。看到别人遇难或麻烦时，你却赶快逃之夭夭，生怕麻烦找上自己，你对乞丐总是怀着厌恶和避之不及的态度，当电视上出现救助贫困山区的失学儿童，你总是赶紧换频道，觉得那种事情离自己太远事不关已。也许你也曾损坏过公物或犯过其他错误，但是你总是缺乏承认错误的勇气，你以为你反正没人知道，何必自找麻烦呢？如此总总，也许还有许多“许多”，可是当人在经历许多也许的时候，你可曾从中感觉到过自己的自私与渺小，你是否感觉到自己与高尚相去甚远？

古希腊一位哲学家把高尚美德比作人生的“第二个太阳”。我们若想升起我们人生的这个第二个太阳,我们就要付出代价，我们只有做到了宽容和奉献,才能攀登到高尚品德之颠峰;我们只有做到了宽容和奉献，才能点燃我们人生的第二个太阳。凤凰山是广大市民休闲健身的好去处，然而很多人却没有把它当作自己生活中的后花园来爱惜。随意丢垃圾，随意攀折树枝，随意大小便或让带去的宠物任意大小便，还将学生们制做的环保标语损坏。其实，上山的时候，随手带一个方便袋，把果皮纸屑装在袋子里，下山后扔在垃圾桶里，并不是什么费力的事情。

可能有很多人都是这样想，不是有人组织义务到凤凰山捡垃圾吗？这么大的山，丢点垃圾算什么？等别人来高尚吧。周恩来、雷锋、徐虎这一个个响亮的名字我们都不陌生。我们曾经赞叹过他们的人格魅力，曾经为他们的事迹而感动，为他们的高尚而折服。但是看着光怪陆离、道德底线日益沦落的社会我们不禁要问：“为什么我们就不能高尚？”

就在同一天，当我送孩子去凤池中学跳舞时，遇见里边的一位英语教师，我们边走边聊，这时，走在前面也是送孩子跳舞的一位家长随手就把一个装零食的袋子丢在地上，和我同行的教师很生气地说，这些家长太糟糕了，经常乱丢东西，把我们学校弄脏。我以为这位老师也就是发发牢骚，没想到，这位老师走到袋子前，弯下腰，把袋子捡了丢进垃圾桶中。那位家长见了，样子很是尴尬。

这位老师的行为让我很感慨。我想，很多时候，如果我们让自己先高尚起来，不要期待公益事情都让别人来做，把一花一木，一山一石都当做自己的宝贝来爱惜，还有什么必要在凤凰山上期盼义工来保护环境呢？我们就算做不到保护它，但我们至少可以做到不破坏它。古人尚且有“路见不平，拔刀相助”以及“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的古训。那么今天我们还剩下什么呢？自私、虚伪、弱懦？我们不高尚，乃是因为我们自己不能使自己高尚起来，我们不愿付出，不想牺牲，缺乏社会责任感，缺乏良心和道德的监督，总想用十个错误来掩盖自己已经犯下的一个错误，总是为自己的自私找借口，埋怨和牢骚总是比较多，总是要计较自己的得失，社会公德与自我良心约束对我们已经没有多大用处，那么我们还有什么呢？

高尚，一种伟大的品格，不关乎我们的身份，学历及其他，高尚并不都是高不可及的，高尚也并不都表现在大是大非面前，许多时候许多事情只需要我们尽举手之力就可以表现出高尚的情操，我们就可以高尚！让我们首先高尚起来！

（杨琼）