旅游景点能不能不瞎编故事

旅游景点编故事，甚至于导游的解说词中假史野史泛滥成灾，已是时下诸多旅游景点的通行做法。

这种编故事，不仅让人大倒胃口，而且也为有识之士所诟病。９月上旬，在湖北省文联组织的“深入生活回归自然”创作采风活动中，许多作家学者所到之处都深恶痛绝于假史野史之误人害景，不约而同地呼吁：旅游景区解说词要打假。（９月１３日《湖北日报》）

一些地方十分热衷于给旅游景点“添油加醋”，有的地方领导干部公然鼓励当地写手以及旅游相关部门编故事，哪怕一块山石、一株普通的树、一坐破败的山寺都可以写出非凡的来历，找不到历史人物，就在神神鬼鬼的传说中去寻找“灵感”。且不说历史人物帝王将相，就连小说中的人物西门庆潘金莲之类，传说中的牛郎织女，半人半兽的孙悟空猪八戒，都未能幸免。一条清浅的小溪，看起来简直是水至清则无鱼，但他们可以绘声绘色说有什么水怪；一片宁静的山谷，当你说它平淡无奇时，在导游的嘴下，则没有怪兽，定有野人疑踪。为了一些个假史野史，许多地方还连争带抢，你编故事，我上景点；你树一块碑，我拍一集片；你开研讨会，我搞旅游节。真个是乱哄哄你放唱罢我登场，直让人为那些被折腾的山水人物叫抱屈。

旅游景点从最初的原汁原味原生态，到牵强附会历史人物，再到干脆无中生有关有编故事，所为何来？据说是为了吸引游客，好像没有历史而不编点一点历史，没有神话而不生造捆绑上一点传说，这地方这里的人们就太没有文化底蕴了。其实这是一种误区。实质上对于游客是一种欺骗。游客不辞劳苦，花费时间和金钱，大多为着景点的货真价实而来，追寻的是心灵与山水契合的一份缘分，编故事，编假史野史，无异于是对于游客的一种欺诓。这种粗制滥造狗尾续貂般的“人文建筑垃圾”，与灵秀山水间散乱布局的人工建筑一样，不仅显出了一种浮躁，而且对于旅游景点自身来说，破坏性恐怕都要大于建设性。

现在我们说旅游景点编故事是一大公害，还在于这类编故事对于人的心灵的净化，对于旅游所带来的身心愉悦也会大打折扣。一些编造的故事，某些导游孜孜不倦的解说，常常不自觉地滑向了低俗的泥淖。他们闪烁其辞，故作暧昧，有的鼓捣封建迷信，装神弄鬼，有的甚至于直截了当地贩卖黄色故事。有时是讲者津津乐道，听的羞得难受。

这样的编故事，造假史，难以让旅游景点在游客心目中留下好的印象。让我们的旅游景点更纯正、更清洁、更原生态，无论是对于旅游事业的发展，还是对于游客的旅游出行，都是善莫大焉。

（严辉文）