搞好廉政文化，全面落实科学发展观

廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价的总和，是廉洁从政行为在文化和观念上的反映。廉政文化建设是廉政建设与文化建设相融合的产物，是历史优秀文化的传承，是社会主义精神文明、政治文明建设的重要组成部份。当前，作为中国先进文化重要组成部份的廉政文化，在加强党风廉政建设和反腐败斗争中有着极其重要的地位和不可替代的作用。因此，搞好廉政文化建设是十分重要的。

自古以来，廉政文化早已有之，中国传统文化有“修齐治平”的说法，即修身、齐家、治国、平天下。唐朝初期，唐太宗李世民更是注重廉政文化建设，把惩腐倡廉提到议事日程，宣传腐败亡国的道理，提出：水能载舟，也能覆舟，得人心者得天下。他还采取多种形式，把廉政文化贯穿于全国各行业中，因而出现了经济繁荣、社会稳定、人民安居乐业的“初唐盛世”喜人局势。因而笔者认为：每个公务员和党的领导干部要想为党为人民干一番事业，就必须加强思想道德修养，牢固树立“公仆”意识，按范仲淹提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”去做，心里常常想着百姓，想着为人民谋利益，全心全意为人民服务，那么中国经济的振兴就大有希望了。“其身正，不令而行；其身不正，虽令而不从”，这就是老百姓对当“官”的一种看法。

有人认为：文化是一种软环境，从文化的角度来审视廉政，以廉政的尺度来评判社会，是廉政文化最为根本的特征。因而廉政文化具有凝聚民族力量的作用；廉政文化对人们的行为有规范作用。比如：每年春暖花开的三月，全国人民都掀起了学习雷锋的热潮，报刊、电视、电台等多种媒体和黑板报、会议等多种形式宣传了雷锋的艰苦朴素、公而忘私的共产主义精神和风格，这种做法其实是一种廉政文化建设。再如：批判贪官陈希同、李嘉庭等，给做官的取到警示作用，也是一种廉政文化建设。因而廉政文化是利用文化建设的形式、载体、阵地等资源，可寓教于各种有益的文化活动中。通过各种活动，使国家公务员做到“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”，在工作中做到“以德感人、以理服人、以情动人”，更好地为人民服务。在廉政文化建设中，我们要学习许许多多的共产党员在过去的战争年代，为了中国革命不怕抛头颅、洒热血；在社会主义建设中，为了党和人民的事业，鞠躬尽瘁、死而后已。例如：焦裕禄“心里装着全体人民，唯独没有他自己”，郑培民“做官先做人，万事民为先”的先进理念，孔繁森把“爱人民”作为最高行为准则，雷锋 “公而忘私的共产主义风格”等等。通过这些典型事例进行广泛性、经常性的文化宣传，在廉政文化建设中就会使广大的共产党员和人民群众树立崇高的“敬业”精神，知八荣八耻 树文明新风，从而增强每个人对各项工作的责任心，更好地搞好本质工作，为社会主义现代化建设作出更大的贡献。

综上所述，在“以经济建设为中心”的今天，改革、开放已到了攻坚阶段，搞好廉政文化建设是十分重要的。为此，昭阳区纪委、区委组织部、区委宣传部最近提出：要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入学习贯彻党章和胡锦涛总书记重要讲话，全面落实科学发展观，树立社会主义荣辱观，以“立党为公、执政为民”为核心，以“艰苦奋斗，廉洁奉公”为主题，以党政机关和党员干部为重点，以廉政文化活动为主要载体，以进机关、进社区、进家庭、进学校、进企业、进农村等为主要渠道，以培育优良的党风政风和促进社会风气好转为目标，深入持久地开展廉政文化建设。

（凌继发）